0-0-2-30 出「烏泥」而不染

民國75年(1986)前後，臺電公司陸續徵收位於許家與潭邊之間湖西鄉第七公墓地，預計在此興建澎湖發電廠，後因地方傳出反對的聲浪而作罷。臺電公司只好另覓新址，卻也導致一個小小聚落-烏泥的消失。

烏泥又稱烏土或是烏塗，澎湖很少聚落有如此多種不同的說法，這也反應人們對她的陌生。遍尋清代方志，諸如《澎湖志略》、《澎湖紀略》、《澎湖續編》與《澎湖廳志》，不見烏泥的記載。《湖西鄉社區資源集錦》一書提及「烏泥是位於尖山及林投邊界的小聚落(行政上是尖山村的一部份)，烏泥的居民因遷徙來澎較晚，而且定居此地后不與其它聚落往來，也不參與村廟的活動，因此被其它村落的居民稱為烏泥，是一種含有貶意的稱呼。」《澎湖地名辭書》則稱「烏土又稱烏泥，位於林投聚落與尖山村落之間，因這一地區的土層呈現黑褐顏色，故名為烏土。聚落位於澎4號縣道的南側，本來人口就不多，現今由於外移嚴重，故只剩下二戶人家。」

由此可見，烏泥不被認為是一個獨立的聚落，只是附屬於尖山村，卻又不是尖山村的甲頭，真是妾身不明。然而，日治時期觀音亭於昭和2年(1927)改建，＜街庄大字寄附金額芳名＞碑卻有以「烏塗」大字之名，並寄附金二十四円，協助此次寺宇重建。由此觀之，烏泥又以獨立的大字聚落自居。

烏泥，位於林投與尖山之間204縣道以南，民國83年(1994)台電公司徵收烏泥土地，興建尖山電廠一號機至四號機。烏泥的民眾，獲得拆遷補償，另於道路北側興建住宅。今只餘零落二、三家。

澎湖類似烏泥只有十餘戶的小聚落，都有自己的小廟。東衛與安宅之間的山尾建有將軍廟，沙港的水窟也有將軍廟，后螺有龍慶宮。上述三個聚落，於清代都是獨立的鄉社，於史有載。烏泥既然過去未曾參與尖山村的祭祀活動，是否存在自己的小廟，以滿足生活中的信仰歸屬呢？不得而知。

日治時期，小案山與大案山因馬公要港部地興建被迫遷村。二次戰後，西吉村也在政府消極治理的政策下，居民陸續搬離並於民國68年(1979)廢村。烏泥，一個不被承認的鄉社，卻曾擁有自我意識的聚落，也在發展民生經濟的政策下而消失，而我們對他所知少之又少。如今，我們只能在烏泥候車站憑空想像她的模樣。

許玉河／2020.06.26

#除非烏泥起宮