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「經濟社會」目錄
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0-0-2-4 林投鐵甲過八千
0-0-0-1 漁翁島燈塔Nelly紀念碑
0-0-0-2 赤崁張家與紫菜採集
0-0-0-3 鼎灣開帝殿(1959年)
0-0-0-4 二崁築路碑
0-0-0-5 吉貝「西仔反」的故事
0-0-0-6 後寮村紅毛井
0-0-0-7 尖山佛大輸
0-0-0-8 花生「柑」甜
0-0-0-9 菜宅與風林
0-0-0-10 八罩島稅關監視署
0-0-0-11 吉貝的石滬--東滬仔與長岸東的故事
0-0-0-12 大赤崁公界碑
0-0-0-13 點亮「香多拉的燈火」
0-0-0-14 馬公惠安路「吉貝公館」
0-0-0-15 姑婆嶼英輪Bokhara號船難紀念碑
0-0-0-16 萬歲井
0-0-0-17 閩海關界
0-0-0-18 敬慕雨水井
0-0-0-19 文澳東城門井
0-0-0-20 西瀛勝境二二八
0-0-0-21 國軍協建環境工程碑誌
0-0-0-22 何方之「牛」來澎湖
0-0-0-23 牽罟倒退行,大肚仔分雙份
0-0-0-24 日治時期公學校教育的分離教室
0-0-0-25 綠蟻新醅酒--澎湖的葡萄
0-0-0-26 <澎湖廳志重刊緣起>
0-0-0-27 巴朗好食毋分尪:林投的牽罟
0-0-0-28 記憶與真實:望安花宅「五十人暴」的故事
0-0-0-29 牽罟的故事
0-0-0-30 二崁雙虎旗
0-0-0-31 教育與經濟:紫菜的採集
0-0-0-32 鐵索橫江-金龜頭與蛇頭山之間的鐵鍊
0-0-0-33 文澳案牘廳
0-0-0-34 眾魚來朝敬媽祖:外垵<海豚蓋王宮>軼事
0-0-0-35 澎湖天后宮清風閣
0-0-0-36 從澎瀛吟社到西瀛吟社
0-0-0-37 日治初期媽宮觀音亭略史
0-0-0-38 觀音亭<本寺廟油香店建築碑記>
0-0-0-39 昭和2年<觀音亭>改築碑記
0-0-0-40 一雲梯二查某
0-0-0-41 光緒年<上鼎灣社弟子洪網喜助>燭臺
0-0-0-42 澎湖人番薯命
0-0-0-43 「西瀛勝境」牌樓
0-0-0-44 <澎湖國際獅子會紀念亭>
0-0-0-45 南澳好花燈、銅山好錦曲、提標好大燭
0-0-0-46 後寮的碼頭
0-0-0-47 此情此「井」
0-0-0-48 石石在在
0-0-0-49 日治時期高屏地區的澎湖同鄉組織
0-0-0-50 清朝福建水師飛雲號與澎湖
0-0-1-7 觀音亭:縣立運動場的時代
0-0-1-7 合界頭採石示禁碑
0-0-1-13 瓶中信與飛鴿傳書
0-0-1-14 1914年青島戰役與澎湖祝勝會
0-0-1-15 七美海女
0-0-1-16 澎湖人的端午節
0-0-1-17 赤崁丁香咬山辨
0-0-1-18 薑是老的辣
0-0-1-19 曾幾何時銀合歡
0-0-1-20 為爾瘋狂硓[石古]石
0-0-1-21 冬至不反無祖
0-0-1-22 我的主場:外垵內垵漁場爭奪戰
0-0-2-1 以鯨而聞名:小門海翁的故事
0-0-2-2 1945年12月澎湖縣接管工作報告
0-0-2-3 老古石與硓"石古"石
0-0-2-4 澎湖的雨傘節
0-0-2-4 林投鐵甲過八千
0-0-2-5 竹篙灣「獸類死体埋却場」石碑題解
0-0-2-7 觀音亭:縣立運動場的時代
0-0-2-8 合界頭採石示禁碑
0-0-2-9 公道秤:神的仲裁
0-0-2-10 勞動與節孝:澎湖的傳統女性形象
0-0-2-11 天人菊物語
0-0-2-12 護我耕牛
0-0-2-13 痲瘋病:誤解排斥與大愛
0-0-2-24 這是我的菜:赤崁、吉貝、後寮、小門的紫菜漁業權紛擾
0-0-2-24 金龜頭與蛇頭山的鐵鍊
0-0-2-25 Kiang 內(lāi)採紫菜
0-0-2-26 草把脫脫地瓜戲
0-0-2-27 民教班:掃除文盲與思想改造
0-0-2-28 抹除與掩蓋:禁說日語、禁播日歌曲的時代
0-0-2-29 西嶼鄉傳染病墓地石碑
0-0-2-30 鎖港咬山辨:雞籠仔出
0-0-2-31 農忙托兒所
0-0-2-32 清明鳥
0-0-2-33 澎湖的乳牛
0-0-2-34 光緒年間碇鉤、鷄膳紫菜採集爭議(一)
0-0-2-35 光緒年間碇鉤、鷄膳紫菜採集爭議(二)
0-0-2-36 光緒年間碇鉤、鷄膳紫菜採集爭議(三)
0-0-2-37 光緒年間碇鉤、鷄膳紫菜採集爭議(四)
0-0-2-38 錠鉤雞善紫菜採集(終)
0-0-2-39 〈興發油車〉詩辯證
0-0-2-40 四大戰役有多大?
0-0-2-41 短鑱劚草入詩景
0-0-2-42 日治初期媽宮城內的清潔衛生
0-0-2-43 百年前的大赤崁瘟疫
0-0-2-44 我有一棵老松樹--通樑古榕石柱對聯
0-0-2-45 奇魚異類
0-0-2-46 澎湖海「羊」
0-0-2-47 十三的幸與不幸?
0-0-2-48 西仔反的時代
0-0-2-49 西嶼鄉大同診所
0-0-2-50 媽宮建城補償執照
0-0-3-1 清代瓦硐張家在台產業
0-0-3-2 南嶼原有鮫人住
0-0-3-3 澎湖人與海南島
0-0-3-4 林投鐵甲過八千
0-0-3-5 咸豐4年吉貝李主胎借契
0-0-3-6 同治14年(1875) 黃連慶借契
0-0-3-7 人以此感激
0-0-3-8 銅山館改築帳簿
0-0-3-9 日治時期嘉義澎湖同鄉會的創立
0-0-3-10 晚寒澎湖飄柳絮
0-0-3-10 青螺尪毋(m̄)嫁,青螺物(mńg)欲提(the̍h)
0-0-3-12 廣丙艦的大砲
0-0-3-13 二十世紀前期澎湖人在東沙
0-0-3-14 澎湖䳡鳩,食飽透東飛
0-0-3-15 林投鳳凰殿的老榕樹
0-0-3-16 田代安定所繪的四孔井
0-0-3-17 皆有所養:清代澎湖的普濟堂與育嬰堂
0-0-3-18 日治初期澎湖的育嬰堂
0-0-3-19 從育嬰堂變普濟院
0-0-3-20 〈西衛社公議禁約牌示〉
0-0-3-21 衝突與融合:移台的澎湖人與在地人的衝突
0-0-3-22 16世紀末澎湖最早的氏族
0-0-2-7 觀音亭:縣立運動場的時代
經濟社會 ==== 「死貓吊樹頭,死狗放水流」是臺灣民間對死亡貓狗的傳統處理方式,對於病死的豬豚或雞鴨更有不忍丟棄,煮而食之的風俗。日治時期,官方認為這種動物屍體處理的民俗不符合公共衛生,透過政策法令的頒訂,企圖移風易俗。 明治36年(1903)12月7日澎湖廳《廳報》廳令第九號,澎湖廳長小林三郎頒定<獸類死体埋却塲約束章程>如下: 第一條 凡本章程有呼稱獸類者,謂牛馬羊犬。 第二條 獸類之死躰,另外欲供用剝皮化製肥料者,須依照已經允准之埋藏塲必要埋沒。罹者獸疫者,應依照臺灣獸疫豫防章程及仝章程施行細則。 第三條 凡欲發堀既經埋藏之死体者,須要當廳允准。 第四條 凡有欲獸類死体埋却塲設置者,須添付詳記土名、地目、地番及反別地圖及周圍百二十間以內之實測圖。(實測圖者河川、山林、溜池、其他建設物等數有關地勢地形者,總要於圖中詳記)稟請本廳允准。 第五條 獸類死体埋却塲者,須表示該境域標註建設為要。 第六條 獸類死体埋却塲者,須距離飲料水、人家、鐵路、道路、放冬牧畜場、非百間以上之地域,不得允准出精,查實地之情形,雖本條所定之距離地內者,有時亦可以允准。 第七條 獸類之死体可以埋却之壙穴者,須要依照左開之限度: 一、欲埋沒牛馬者深要六尺以上 一、仝羊豚犬者深要四尺以上 第八條 若違背本章程第二條第三條第四條及第七條者處罰金十圓以下,又違背第五條者處科。 從上開規定,考量公共衛生,獸類死体埋却塲的設置須遠離住家與水井等供水設施,距離須超過180公尺以上(1間=1.8181公尺)。違背上述規定者處以10園之罰鍰。 大正、昭和初年,澎湖各地已廣設獸類死体埋却塲。以西嶼庄為例,自大正11年(1922)至昭和元年(1926)死亡之獸類,竹篙灣警察官吏派出所統計有牛13頭、豚6頭,合計19頭;小池角警察官吏派出所統計有牛31頭、豚94頭、山羊1頭,合計126頭;外垵警察官吏派出所統計有牛12頭、豚11頭、馬1頭,合計24頭。昭和初年規定,而牛隻死體所需的埋卻空間為八尺四方、馬九尺四方、豬五尺四方、山羊與犬皆為四尺見方。澎湖廳乃分別於警察官吏派出所所載地之北、中、南各設置一處埋却場。 竹篙灣、合界頭、橫礁三鄉動物死體埋卻之處設置於竹篙灣1737 番地,為今日竹灣段0266地號,面積有293.06平方公尺,小門與后螺也應於此處理獸類死體。大池角、小池角、二崁、緝馬灣四鄉動物死體埋卻之處,設置於小池角段4306番地,為今日池東3728地號,面積有則有1269.37平方公尺。內垵、外垵的獸類死体埋却場設置於內垵1845 番地,為今日內垵一段0235 地號,面積有3560.6平方公尺。 從高悟晉先生所提供之「獸類死体埋却場」之石碑,另一面為「竹篙灣合界頭橫礁三鄉共同」,與昭和2年(1927)《臺灣總督府檔案》「官有地無料貸下許可ノ件(二林庄)」之記載相符,此石碑應立於昭和2年(1927)。從《臺灣總督府檔案》圖說,並利用地籍圖資網路便民服務系統轉換可知,此三處獸類死体埋却場均緊鄰海岸。「竹篙灣合界頭橫礁三鄉共同」的「獸類死体埋却場」石碑,係發現於竹灣海岸處。同理可證,位於小池角與內垵的「獸類死体埋却場」石碑應該也有出土之日。 **許玉河/20190819** **[\#感謝高悟晉先生提供石碑影像](https://www.facebook.com/hashtag/%E6%84%9F%E8%AC%9D%E9%AB%98%E6%82%9F%E6%99%89%E5%85%88%E7%94%9F%E6%8F%90%E4%BE%9B%E7%9F%B3%E7%A2%91%E5%BD%B1%E5%83%8F?source=feed_text&epa=HASHTAG)** **![](http://www.amps.phc.edu.tw/main/uploads/tad_book3/image/%E5%B0%8F%E6%B2%B3%E4%BB%99/20190819-1.jpg) ![](http://www.amps.phc.edu.tw/main/uploads/tad_book3/image/%E5%B0%8F%E6%B2%B3%E4%BB%99/20190819-2.jpg)** **![](http://www.amps.phc.edu.tw/main/uploads/tad_book3/image/%E5%B0%8F%E6%B2%B3%E4%BB%99/20190819-3.jpg) ![](http://www.amps.phc.edu.tw/main/uploads/tad_book3/image/%E5%B0%8F%E6%B2%B3%E4%BB%99/20190819-4.jpg)** **![](http://www.amps.phc.edu.tw/main/uploads/tad_book3/image/%E5%B0%8F%E6%B2%B3%E4%BB%99/20190819-5.jpg) ![](http://www.amps.phc.edu.tw/main/uploads/tad_book3/image/%E5%B0%8F%E6%B2%B3%E4%BB%99/20190819-8.jpg)** **![](http://www.amps.phc.edu.tw/main/uploads/tad_book3/image/%E5%B0%8F%E6%B2%B3%E4%BB%99/20190819-6.jpg) ![](http://www.amps.phc.edu.tw/main/uploads/tad_book3/image/%E5%B0%8F%E6%B2%B3%E4%BB%99/20190819-9.jpg)** **![](http://www.amps.phc.edu.tw/main/uploads/tad_book3/image/%E5%B0%8F%E6%B2%B3%E4%BB%99/20190819-7.jpg) ![](http://www.amps.phc.edu.tw/main/uploads/tad_book3/image/%E5%B0%8F%E6%B2%B3%E4%BB%99/20190819-10.jpg)**
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